Ваххаби́зм (от араб. الوهابية) — одно из названий секты в исламе, оформившейся в XVIII веке. Название «ваххабизм» употребляется оппонентами этого течения (как правило его сторонники называют себя салафитами). Ваххабизм назван по имени Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими (1703—1792), являющегося последователем Ибн Таймийа (1263—1328).
Мухаммад ибн Абд-аль-Ваххаб полагал, что настоящий ислам практиковался только первыми тремя поколениями последователей пророка Мухаммеда («Аль-Саляф Ас-Салих»), и протестовал против всех последующих инноваций, считая их привнесенной извне ересью. В 1932 году последователи идей Абд Аль-Ваххаба в результате борьбы создали независимое арабское государство — Саудовскую Аравию.
Основные догматы
Ваххабиты утверждали о якобы запретности
паломничества к могилам святых, которое они рассматривали как
поклонение мертвым, совершения неверного, с их точки зрения, тавассуля,
считают макрухом (нежелательным и порицаемым) отмечать день рождения
пророка Мухаммада. Они пропагандировали необходимость вооружённой
борьбы (газавата) против неверных (кафиров) и лицемеров-вероотступников (мунафиков).
Любое политическое разделение уммы (исламской нации) или гражданская война рассматриваются ваххабитами как фитна (раскольничество, нарушение исламского единства). По словам Ибн Абд Аль-Ваххаба, самая первая фитна произошла во время Халифата Али, когда его покинули хариджиты. Всякая фитна, согласно салафизму, должна жестко и решительно подавляться.[источник не указан 174 дня]
- строгое соблюдение принципа таухида
- отрицание новшеств в религии (бид’а)
- критика всеобщего таклида (слепое следование какому-либо одному мазхабу (школе Исламской правовой мысли)).
Очищение ислама
Главный догмат ваххабизма — вера в безусловно единого Бога (таухид).
Своей основной задачей ваххабиты считают борьбу за очищение ислама от
различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на
культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных
мусульманских народов. Ваххабиты отвергают различные, с их точки
зрения, нововведения (бид’а), не дозволенные исламом. Салафиты отрицают возможность «посредничества» между Аллахом и человеком. Отрицают суфизм, который в Российской Федерации получил распространение на Северном Кавказе, где закрепились несколько суфийских тарикатов.
|
