Толкование Апокалипсиса – часть Православного богословия.
Православное богословие благодатно, его основание – очищение от
страстей и просвещение Святым Духом. Вместе с тем оно предполагает
обширные познания в области христианского учения, какими обладали
Святые Отцы. Поэтому всякий христианин, желающий правильно понимать
Апокалипсис, должен ознакомится с толкованиями Святых Отцов, иметь
глубокие (правильные) представления о христианстве в целом, пребывать в
духовном подвиге. Мы хотим предостеречь современных
толкователей Апокалипсиса от наивных, предвзятых и произвольных
трактовок. Мы настойчиво рекомендуем всем желающим понять Апокалипсис: - глубоко ознакомиться с сокровищницей святоотеческой мысли,
- всесторонне изучить христианское учение,
- встать на путь практического богопознания.
Название сайта выбрано нами не случайно. Слово Апокалипсис выражает
сущность христианской эсхатологии. Оно используется нами, чтобы
подчеркнуть основание православных представлений о завершении
человеческой истории в Божественном знании, а не в человеческих
домыслах и догадках. На греческом языке оно означает Откровение. Так называется книга св. Иоанна Богослова,
завершающая Новый Завет, где таинственно приоткрываются грядущие судьбы
человечества. Это слово говорит о том, что знание о конце человеческой
истории - не простое человеческое знание, а знание, открываемое Богом,
неотъемлемая часть Его промысла о людях и предвидения грядущих судеб
человеческой истории.
Подчеркнем, что мы не разделяем пессимистический (мрачный) взгляд на конец человеческой истории.
Ведь Божественное Откровение о конечных судьбах человечества содержит
не только грозные предупреждения (предостережения) отпавшему от Бога
человечеству, но и, несомненно, несет благую весть. Оно благовествует о снятии всех проклятий, о новом небе и новой земле, где не будет ни смерти, ни плача, ни болезни. Оно содержит обетование о совершенном усыновлении человека Богу,
о недостижимой в земной истории мере познания Бога, когда люди увидят
Бога лицом к Лицу, Бог будет пребывать во всем, а времени уже не будет.
|